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O social e o político confluem na paisagem interiorana da estética de Cora Coralina | |
Nombre del Autor: Suely Reis Pinheiro | ||
suely@hispanista.com.br | ||
Palabras clave: Cora Coralina - social - político | ||
Currículo: Doctora en Literaturas Española e Hispanoamericana, por la Universidade de São Paulo-USP. Título de Tesis: Carlitos: A Paródia Gestual do Herói. Máster en Lengua Española y Literaturas Hispánicas, por la Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ. Título de la Tesina: Garabombo: um pícaro politizado. Línea de investigación: Literatura y otros lenguajes, con foco en la Literatura Picaresca y en la Parodia. Actualmente, investiga Literatura y Cultura Afrodescendientes. Su universo de estudio también absorbe algunas obras de pintura donde la parodia se hace presente. Sus artículos están publicados en varias revistas en Brasil y en el exterior. Profesora jubilada de la Universidade Federal Fluminense e invitada para el Curso de Especialización de la UERJ y de la UNIGRANRIO. Directora del website Hispanista y editora de la revista Hispanista – primera revista electrónica de los hispanistas de Brasil. | ||
Resumo: Cora se define como mulher que soube se impor no cenário intelectual nacional, desestruturando, como escritora, os espaços sociais, culturais e políticos pertencentes aos homens. Afasta fronteiras limítrofes entre os sexos, burlando o discurso paradigmático dos homens, único a ser considerado. Constrói uma obra que circula nos vários campos do social e do político do seu Goiás interiorano, abrindo brechas para falar de temas até então proibitivos para o discurso feminino, na preconceituosa sociedade de fins do XIX e começo do século XX. E edifica, através da conquista da palavra escrita, documento histórico e testamental, na leitura de um Brasil desconhecido e ignorado. | ||
Resumen: Cora se define como mujer que supo imponerse en escenario intelectual nacional, desestructurando, como escritora, los espacios sociales, culturales y políticos pertenecientes a los hombres. Ahuyenta fronteras limítrofes entre los sexos, burlando el discurso paradigmático de los hombres, el único a ser considerado. Construye una obra que circula en los varios campos del social y del político de su Goiás interiorano, abriendo brechas para hablar de temas hasta entonces prohibitivos para el discurso femenino, en la sociedad llena de prejuicios de fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Y, además edifica, a través de la conquista de la palabra escrita, documento histórico y testamental, en la lectura de un Brasil desconocido e ignoto. | ||
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