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Representaciones de la muerte en el cancionero oral y tradicional infantil portugués

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Palabras clave:            Cancionero oral infantil - morte - Portugal

Currículo: Carlos Nogueira (Universidad Nueva de Lisboa, Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades, IELT) es doctor en Literatura Portuguesa por la Facultad de Letras de la Universidad de Oporto, donde también obtuvo una maestría en Estudios Portugueses y Brasileños y una licenciatura en Lenguas y Literaturas Modernas. Da clases de Literatura Oral tradicional, de Introducción a los Estudios Literarios y de Literatura para Niños y Jóvenes. Ha impartido cursos y conferencias en Portugal y en el extranjero, y ha colaborado en publicaciones nacionales y extranjeras con estudios sobre cultura y literatura portuguesas de varias épocas –tanto oral, popular y tradicional como erudita–, sin excluir la destinada al público infantil y juvenil. Ha sido profesor invitado e investigador en diferentes universidades de Europa y de Iberoamérica.

Raúl Eduardo González es profesor investigador de tiempo completo de la Facultad de Lengua y Literaturas Hispánicas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, y miembro del comité de redacción de la Revista de Literaturas Populares (UNAM). Sus trabajos de investigación se orientan al estudio de la lírica tradicional mexicana. Se ha especializado particularmente en las formas estróficas de la décima y la seguidilla, así como en la lírica y la música de la Tierra Caliente de Michoacán. Entre sus libros se encuentran El valonal de la Tierra Caliente (Jitanjáfora, 2002), La seguidilla folclórica de México (UMSNH/Morevallado, 2006) y Cancionero tradicional de la Tierra Caliente de Michoacán. Vol. I. Canciones líricas bailables (UMSNH/Conaculta, 2009); ha publicado, asimismo, medio centenar de artículos y reseñas académicos en libros, memorias y revistas de México, Portugal, España y Francia.

Resumo: No actual cancioneiro oral infantil português não há já vestígios de textos em que a morte é essa personagem complexa e enigmática que sempre fez parte de mitos, lendas e contos tradicionais; e a morte como acontecimento (função cardinal ou micro-evento) também não é propriamente muito contemplada. Mas isto não significa que as crianças portuguesas não possam ter qualquer contacto com poemas tradicionais em que a morte cumpre a sua função de acto de linguagem que cria significados para a vida individual e da sociedade. Esta carência pode ser em parte suprida através da leitura e do aproveitamento didáctico de textos literários orais como os que analisamos neste artigo.                

Resumen: En el cancionero oral infantil portugués de nuestros días ya no hay rastros de textos en los que la muerte es ese personaje complejo y enigmático que siempre ha formado parte de los mitos, las leyendas y los cuentos populares. Incluso, la muerte como un acontecimiento (o como función cardinal o micro-evento) no es propiamente muy contemplada. Esto no quiere decir, sin embargo, que los niños portugueses no puedan tener contacto alguno con los poemas tradicionales en los que la muerte cumple su función como acto lingüístico que crea significados para la vida individual y social. Esta deficiencia puede ser remediada en parte con la lectura y la enseñanza del uso oral de textos literarios como los analizados en este artículo.

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Sobre el texto:
Texto insertado en la revista Hispanista n^o 54

Informaciones bibliográficas: Nogueira, Carlos  &  González, Raúl Eduardo. Representaciones de la muerte en el cancionero oral y tradicional infantil portugués. In: Hispanista, n. 54. [Internet] http://www.hispanista.com.br/revista/artigo434esp.htm

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