A mulher de Salomão em A demanda do Santo Graal: a personagem silenciada

Nome do Autor:                               Pedro Carlos Louzada Fonseca & Alessandra Conde

                             pfonseca@globo.com

                            afcs77@hotmail.com

Palavras-chave:      Cultura medieval cristiana - mitologías - A demanda do Santo Graal.

Currículo:

Pedro Carlos Louzada Fonseca  - Professor Titular da Universidade Federal de Goiás. Ph. D. em Línguas e Literaturas Românicas, com Pós-Doutorado pela Universidade Aberta  Lisboa e Universidade Estadual do Rio de Janeiro, tem desenvolvido pesquisa e publicado na área de literatura medieval e da cronística colonial luso-brasileira.

Alessandra Conde  -  Graduada em Letras pela Universidade Federal do Pará e mestrado em Estudos Literários pela Universidade Federal do Espírito Santo. Atualmente é Professora Assistente da Universidade Federal do Pará, atuando principalmente na área de Literatura Portuguesa. Cursa doutorado em Estudos Literários na Universidade Federal de Goiás.  - sob a orientação do Prof. Dr. Pedro Carlos Louzada Fonseca.

 Resumo: Este estudo pretende seguir os rastros míticos da mulher de Salomão em A demanda do Santo Graal, edição de Irene Freire Nunes (2001), cotejando-a, quando necessário, com a versão espanhola La demanda del Sancto Grial con los maravillosos fechos de Lanzarote y de Galaz su hijo, edição de Adolfo Bonilla y San Martín (1907). O entendimento dos rastros será fornecido pelo episódio de “la nef merveilleuse” de La queste  del  Saint  Graal (1923),  texto  da  Vulgata,  em  que  a  mulher  de  Salomão  é protagonista. Para tal, buscar-se-á o entendimento de que a personagem foi silenciada nos textos ibéricos, mas não esquecida.

Resumen: Este estudio pretende seguir los rastros míticos de la mujer de Salomón en A demanda do Santo Graal, edición de Irene Freire Nunes (2001), cotejándola, cuando sea necesario, con la versión española La demanda del Sancto Grial con los maravillosos fechos de Lanzarote y de Galaz su hijo, edición de Adolfo Bonilla y San Martín (1907). El entendimiento de los rastros será proporcionado por el episodio de “la nef merveilleuse” de La queste del Saint Graal (1923), texto de la Vulgata, en que la mujer de Salomón es protagonista. Para tal, se parte del entendimiento de que el personaje fue silenciado en los textos ibéricos, pero no olvidado.