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                          Distopia

  Nombre del Autor:                     Manoel de Andrade    

                       manoelandrade2004@hotmail.com

Palabras clave:   Los signos de la maldad  - el asombro – los hijos de la esperanza

Currículo:Manoel de Andrade nació en Rio Negrinho, S.C. En la juventud se estableció en Curitiba, licenciándose en Derecho. Buscado por la Dictadura por panfletear sus poemas, se huyó de Brasil en 69. Recurrió 16 países de América, diciendo sus versos, ministrando conferencias y haciendo debates sobre la importancia política del arte y de la literatura. Expulso da Bolivia en 69, detenido y expulsado de Perú y de Colombia en 70, su primer libro, Poemas para la libertad, fue publicado en La Paz, en 70, y reeditado en Colombia, EE.UU y Ecuador. Ha publicado también Canción de amor a la América y otros poemas, en 71, en Nicaragua y en El Salvador. Con Mário Benedetti, Juan Gelman, Jaime Sabines y otros grandes poetas del Continente, participo de la importante antología Poesía Latinoamericana – Antología Bilingüe, Epsylon, Bogotá,1998 y de antología Próximas Palavras, Quem de Direito, Curitiba, 2002. Alejado de la literatura por 30 años, su primer libro lanzado en el Brasil, Cantares, fue publicado por Escrituras, en 2007. Después de 40 años, su libro Poemas para a liberdade, fue finalmente editado en Brasil en 2009, en edición bilingüe, por Escrituras, y presentado, en 2010, en 9ª Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana, JALLA, por la Doctora en Literaturas Española e Hispanoamericana Suely Reis Pinheiro. En 2014 lanza Nos rastros da utopia: Uma memória crítica da América Latina nos anos 70, donde reporta, en más de 900 páginas, las venturas y desventuras, de su fantástica peregrinación por el continente.

Resumo: Como e por onde significar nossa perplexidade, repartidos entre a indignação e o espanto, entre a esperança e tantos pressentimentos? Todos somos herdeiros da História. De um Doce Rio que morre, do sangue em Paris, dos labirintos do terror em Bruxelas e dos sobreviventes de Lampedusa. Esse é o mundo em que nos toca viver? Viver ante o calvário dos que fogem de uma pátria “dominada por estranhas hierarquias, por facções tatuadas com o signo da maldade”? Dos que se afogam num “oceano de migrantes” e transitam pelos campos de nações alheias, já sem lar e sem cidadania?Como sonhar ainda com uma aldeia global ante essa “alarmante geografia de lágrimas? como descrever o enredo do futuro e saber que “é imprescindível sustentar a vida para que os filhos da esperança possam respirar sua beleza.”? Eis um tempo inquietante. O mundo que nos toca viver. Mas quem defenderá a trincheira da decência? Até quando suportaremos tanta ignomínia? Até quando? Até quando?

Resumen: ¿Cómo y dónde significar  nuestro asombro, divididos entre la indignación y el espanto, entre la esperanza y tantas premoniciones? Somos todos herederos de la Historia. De un Dulce Río  que muere, de la sangre en París, de los laberintos de terror en Bruselas y de los sobrevivientes de Lampedusa. ¿Este es el mundo que nos toca vivir? ¿Vivir ante el calvario de los que huyen de una patria "dominada por extrañas jerarquías, por facciones tatuadas con el signo de la maldad"? ¿De los que se ahogan en un "océano de migrantes" y transitan por los campos de naciones ajenas, ya sin hogar y sin ciudadanía?¿Cómo soñar todavía con una aldea global ante esa "alarmante geografía de lágrimas”? ¿Como describir el enredo del futuro  y saber que "es esencial sostener la vida para que los hijos de la esperanza puedan respirar su belleza"?He aquí un tiempo inquietante. El mundo que nos toca vivir. ¿Pero quién defenderá la trinchera de la decencia? ¿Hasta cuando soportaremos tanta ignominia? ¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo?

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Sobre el texto:
Texto insertado en la revista Hispanista no 63

Informaciones bibliográficas: Andrade, Manoel de. DistopiaIn: Hispanista, n. 63. [Internet] http://www.hispanista.com.br/revista/artigo502esp.htm

 

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