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Moneda
Es común que se tenga la palabra "moneda" como representativa del
dinero y del precio de las cosas. Pero esta palabra significa mucho más.
La gente tiende a llamar "moneda" sólo a la que es de metal, y
así fue durante mucho tiempo. Pero cuando apareció el "billete"
como una especie de vale contra un banco u otra institución financiera, con
un valor determinado, se acuñó la expresión "papel moneda". De
hecho puede decirse que el "billete" es "moneda", aunque
no se le agregue la palabra "papel". De ahí que luego se haya
adoptado también la
expresión "moneda metálica", para distinguirla de las de papel.
Algo parecido ha ocurrido más recientemente con la expresión "dinero
plástico", con la que suele llamarse a la "tarjeta de
crédito" y a
la "tarjeta de débito" como formas de pago.
La "moneda" tiene además un valor simbólico, y en algunas
culturas antiguas, como la china, lo tenía también espiritual, que
pareciera entrar en conflicto con su significado puramente económico, por
definición de carácter material.
En la evolución de la humanidad, la "moneda" pasó a reemplazar
los objetos que antiguamente se utilizaban para el cambio o trueque en el
mercado primitivo, como el ganado, la sal, etc., que virtualmente eran
"monedas".
La palabra "moneda" viene del vocablo latino "moneta",
que a su vez deriva de Moneta, sobrenombre de la diosa Juno, en cuyo templo
se acuñaban las monedas. De ahí que la palabra "moneta"
significase inicialmente "casa de la moneda", y no
"moneda" propiamente.
Copyright 2000 Alexis Márquez Rodríguez. Todos los
derechos reservados. Texto originalmente publicado em
Ciberlinguas. Reprodução autorizada pelo autor.
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Tirios y troyanos
La expresión "tirios y troyanos" se usa comúnmente para
referirse a personas o grupos contrarios, en pugna, de manifiesta rivalidad.
El uso más frecuente es referido al hecho de que una persona, una
institución, un conjunto de individuos, un acontecimiento y hasta un objeto
sean aceptados o elogiados por personas de diferentes ideas, partidos o
agrupaciones, que coinciden a pesar de sus criterios
opuestos.
Se dice, por ejemplo, "La película fue un éxito y mereció el elogio
de tirios y troyanos"; "Fulano ha sido el mejor ministro que ha
pasado por ese ministerio, hasta del punto de ser respetado y admirado por
tirios y troyanos"; "Ese sujeto es tan nefasto que es odiado por
tirios y troyanos".
Esta expresión tiene un origen histórico. "Tirios" eran los
oriundos de Tiro, antigua ciudad fenicia situada en lo que hoy es Líbano.
Tiro alcanzó un gran desarrollo; fue el centro más importante del comercio
y la navegación de los fenicios, y tuvo gran expansión en el
Mediterráneo. Por ello fue el más fuerte rival de Troya, otra poderosa
ciudad antigua, situada estratégicamente en el estrecho de los Dardanelos,
la puerta entre Europa y Asia, por lo que dominaba la entrada del mar
Mediterráneo y del mar Negro. Tiro y Troya fueron, como es de suponer,
enconadas rivales. De ahí que "tirios" y "troyanos" se
hayan tenido, a lo largo de la historia, como símbolos de la rivalidad y la
divergencia. Y eso explica el sentido de la frase "tirios y
troyanos" para referirnos a grupos opuestos o rivales.
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Ciberlinguas. Reprodução autorizada pelo autor.
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Chusma
La palabra "chusma" generalmente se considera despectiva y hasta
ofensiva. El Diccionario CLAVE la define como "Conjunto de gente vulgar
o despreciable: En este bar se esconde una chusma de
indeseables".
Sin embargo, no es ésa la única acepción de esta palabra. El DRAE
registra otras no necesariamente peyorativas: "Chusma: Conjunto de
galeotes que servían en las galeras reales. 2. Conjunto de gente soez. 3.
Amér. Referido a indios que viven en comunidad, todos los que no son
guerreros, o sea, mujeres, niños y viejos considerados en conjunto. 4.
Muchedumbre de gente". Como se ve no toda "chusma" puede
considerarse vulgar ni despreciable. Ni siquiera referente a los
"galeotes", pues entre ellos solía haber gente honesta y de bien,
que muchas veces caían prisioneros injustamente y eran condenados a servir
como "galeotes".
El Diccionario de Americanismos de Marcos A. Morínigo dice que en Argentina
"chusma" son "Los indios o indias sin importancia ni
autoridad, que están al servicio de un cacique y que componen una toldería
o campamento". Este diccionario también incluye la palabra
"chusmaje" como "conjunto de indios sin autoridad".
Morínigo da "chusma" como de origen quichua, pero según
Corominas llega al Castellano proveniente del antiguo vocablo genovés
"ciusma", que deriva de "clusma" en Latín vulgar, que a
su vez es contracción del vocablo griego "kéleusma", que era el
canto con que el remero dirigía el movimiento de los remos por los galeotes
en la embarcación.
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