265

        Consideraciones sobre el infierno en “la eneida”

Nome do Autor: María Alejandra Crespín Argañaráz

alejandracrespyn@hotmail.com

Palavras-chave: Religião - filosofia - história

Currículo: Licenciada no ano de 1984, pelo Instituto "G. Rawson"  e  Professora Superior de Castelhano, Literatura e Latim, no ano de 1989,  pelo Instituto Nacional de professores Nª 2 "Mariano Acosta". Desde esse ano tem participado de diferentes Congressos e Simpósios na República Argentina. Esteve nas Jornadas da Universidad Católica Argentina, que se realizam a cada dois anos, e na Universidad Nacional de Tucumán. O presente trabalho foi apresentado  na Universidad Nacional de Córdoba em 2004 e publicado.

Resumo: Do rico e complexo conteúdo religioso, filosófico, histórico, mítico e legendário do Livro VI, escolhemos uma passagem para refletir, o instante em que Enéias e a Sibila pisam no umbral da Domus Ditis. Ali encontram um grupo de abstrações personificadas, "espíritos personificados”, “figuras alegóricas”, que ocupam ambos umbrais da entrada. Neste texto delineamos se são criadas ou imitadas por Virgílio, por que e para que estão localizadas neste espaço.

Resumen: Del rico y complejo contenido religioso, filosófico, histórico, mítico y legendario del Libro VI, elegimos un pasaje para reflexionar, el instante en que Eneas y la Sibila pisan el umbral de la domus Ditis. Allí encuentran un grupo de abstracciones personificadas, “espíritus personificados”, “figuras alegóricas”, que ocupan ambos umbrales de la entrada. En esta comunicación nos planteamos si son creadas o imitadas por Virgilio, por qué y para qué están ubicadas en este sitio.