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HISPANISTA - Vol
V - no 20 - enero - febrero - marzo - 2005
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Editora general: Suely Reis Pinheiro - Dirección de arte: José A. B. Carvalho |
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ESTUDIOS LITERARIOS |
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En
voz propia: El conflicto
entre la oralidad y la escritura en la obra de Manuel Scorza Usando
como base el concepto de literatura heterogénea de Antonio Cornejo
Polar, este trabajo explora el conflicto entre la oralidad y la
escritura en la pentalogía «La guerra silenciosa» de Manuel Scorza.
Esta pentalogía no sólo narra las masacres que siguieron a los
movimientos campesinos en los Andes Centrales del Perú durante los años
50, sino también recalca la vigencia del conflicto no resuelto entre la
cultura de herencia occidental, basada en la escritura, y la cultura
andina, basada en la oralidad. Sin reconocer este conflicto, no es
posible entender los complejos procesos
de negociación cultura que se llevan a cabo en los países andinos |
Don
Quijote y la Celestina en la pampa de Martín Fierro La gauchesca es un fenómeno original en América del Sur. Era una emancipación a fondo. Lo que hacen estos poetas – representantes del pueblo – es declarar como extranjera inclusive la voluntad de crear una literatura nacional con elementos forasteros. Sin embargo, no realizan una revolución, sino que lo español de cepa popular reverdece en ellos, y por ellos la literatura vuelve a entroncar con lo castizo. Es la misma tarea que realizan – salvadas las distancias – los creadores de las literaturas nacionales europeas, cuando abandonan el latín.
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Los
grupos sociales en la cuentística de Daniel Sueiro Igual que otros escritores de su generación, el cuentista español daniel sueiro (1931-1986), miembro de la llamad generación del medio siglo, se planteó, en sus cuentos, hurgar en el cuerpo social del país para denunciar y criticar situaciones y comportamientos abusivos de la vida española de posguerra. El nivel de conocimiento de esta realidad es aquel ante el cual el observador no hará esfuerzo por captarlo. El análisis consiste en ver la vida de todos los días de estos grupos sociales en tres espacios: la casa, el trabajo y la calle, subrayando sus costumbres, modos de vida y las relaciones que existen entre sus miembros. |
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El
hablador de
Mario Vargas LLosa: querer escribir como hablo Aunque no está considerada como una de las mejores novelas, El Hablador (1987) de Mario Vargas Llosa es, sin embargo, una metáfora de la autocontemplación de su autor como novelista y un profundo enjuiciamiento de su propia arte narrativa. En este artículo se analizan las estrategias utilizadas por el narrador peruano para configurar esta novela en donde conviven el mundo del escritor y el del hablador, y la esencial nostalgia y conciencia de los límites que tiene el primero, frente a los alcances de la palabra encarnada del segundo. |
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El
Quijote y la palabra En este artículo se analiza la creación de Miguel de Cervantes Saavedra: Alonso Quijano y el que éste -a su vez- haya creado al Quijote de la Mancha. Se parte de la idea de que “El Caballero de la triste figura”, ya con vida propia, creó un mundo en donde la locura fue el rasero del que se desbordan las palabras, alejadas del convencionalismo y la realidad social. Se muestra a un Quijote consciente de su locura, y se sostiene que los lectores están conscientes de ello. Esta complicidad le permite al manchego crear una nueva y libre realidad.
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Siglo
XXI: entre Lazarillos y Quijotes:
propuesta didáctica en torno a Lazarillo de Tormes y Don Quijote
de la Mancha En la búsqueda de nuevas estrategias que permitan acercar los textos clásicos a nuestros adolescentes utilizamos otros textos, canciones, películas; con el único fin de revitalizar nuestra asignatura. A partir de ese acercamiento generamos instancias de taller de reflexión y de creatividad, en el convencimiento que solo aquel jóven que se sienta transformador a partir de la palabra, del lenguaje tomará conciencia que también es un agente histórico, posible transformador de la realidad en la que esta inserto.
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